Ta Tại Sông Vô Định Vớt Xác Rút Ra Dòng - Chương 793. Xuất gia vì tăng
Chương 793: Xuất gia vì tăng
2025 -03 -22 02:46:17 tác giả: Phạm a lâm
Chỉ là Tân Nhiêu làm ra những cử động này, cũng không tác dụng quá lớn,
Dù sao Phạn giáo bản thân giáo nghĩa, liền có bội Thiên Đạo vận chuyển.
Mà Phạn giáo tầng dưới chót không ít tế ty, đều là thụ Phật môn "Nhân quả Luân hồi" giáo nghĩa thay đổi tư tưởng,
Bọn hắn cũng không tiếp tục thờ phụng Phạn giáo bộ kia "Lấy tội vì đức " thuyết pháp.
"Nhân quả Luân hồi" bên trong chỗ trình bày thiện hữu thiện báo, cùng Phạn giáo giáo nghĩa hoàn toàn khác biệt.
Bất quá chuyện này đối với bọn hắn tới nói, so với đẫm máu kinh khủng Phạn giáo giáo nghĩa vẫn là thật tốt hơn nhiều,
Được lợi với đây, rất nhiều tế ty cũng đều bắt đầu âm thầm nghiên tập Phật pháp.
Thậm chí có tế ty công khai đối kháng giáo nghĩa, tại tín đồ trước mặt tiêu hủy « thất trọng tội điển ».
Bởi vì các tế tự chủ động làm phản, cũng liền khiến cho Phạn giáo thống trị địa bàn bắt đầu trên diện rộng rút lại.
Mà bởi vì lần trước Tân Nhiêu ở trên không tính chùa bại lui, khiến cho Phật môn tuyên dương giáo nghĩa lúc Hậu Việt phát lớn mật,
Bọn hắn không còn dừng với truyền giáo lén lút, mà là quang minh chính đại ở Phạn giáo khu quản hạt bên trong thiết lập nhiều "Thiền viện".
Những này thiền viện tác dụng lớn nhất, cũng là thu nhận thoát đi Phạn giáo tín đồ cùng tế ty.
Các tế tự trút bỏ hắc bào, phủ thêm tăng y, trở thành tuyên dương Phật giáo hành tăng.
Tín đồ nhóm từ Tân Nhiêu tín ngưỡng phía dưới thoát ly, ngược lại đầu nhập Phật Đà ôm ấp,
Cũng có rất nhiều tín đồ, trực tiếp lựa chọn xuất gia trở thành tăng nhân.
Bọn hắn khát vọng có thể thông qua tu hành Phật pháp, vì mình quá khứ "Thứ tội"
Làm những này, cũng chỉ là hi vọng bản thân kiếp sau có cái tốt đầu thai.
Theo càng ngày càng nhiều người thoát đi Phạn giáo, tìm nơi nương tựa Phật môn, Phạn giáo căn cơ bắt đầu bị nghiêm trọng xung kích.
Điều này cũng làm cho dẫn đến, Phạn giáo cần thiết tội nghiệt cung cấp nuôi dưỡng trên diện rộng giảm bớt.
Các tế tự nhìn mình dần dần bắt đầu suy yếu lực lượng, trong lòng đã tràn đầy lo nghĩ bất an.
Ngày xưa Phạn giáo Thánh địa tội nghiệt rừng bia, vậy bắt đầu bởi vì không người giữ gìn dần dần hoang phế.
Đã từng, nơi này là Phạn giáo các tín đồ quỳ bái địa phương,
Bây giờ lại bởi vì tội nghiệt giảm bớt, không người lại nguyện ý đến đây giữ gìn.
Đã từng bị coi là không thể lay động quyền uy, bây giờ tại Phật môn ảnh hưởng dưới bắt đầu lung lay sắp đổ.
Rất nhanh, đại biểu cho "Bạo thực" chi tội vị kia sứ đồ Thần Diệc là công khai phản bội,
Hắn tuyên dương Phạn giáo giáo nghĩa sai lầm, chủ động đầu nhập vào Phật môn ôm ấp.
Đồng thời có Phật Đà hiện thế, tại chỗ tuyên ngôn, phong làm nó là hộ pháp Kim Cương.
Tín đồ nhìn thấy đã từng làm người sợ hãi Thần linh, bây giờ vậy mà trở thành Phật môn hộ pháp Kim Cương,
Đều cảm thấy khiếp sợ không gì sánh nổi, cũng là cảm thấy Phạn giáo suy yếu.
Một màn này, khiến cho Phật môn bắt đầu hấp dẫn đại lượng tín đồ quy y.
Cùng lúc đó, Phật giáo bắt đầu phổ biến "Tam quy năm cấm".
"Tam quy" tức quy y Phật, quy y pháp, quy y tăng,
"Năm cấm" thì là không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không vọng ngữ, không uống rượu.
Phật môn tuyên dương chỉ cần làm những này, tín đồ liền có thể thông qua giữ vững ranh giới tu hành, từng bước rửa sạch quá khứ tội nghiệt.
Có thể nói, Phật môn giáo nghĩa là hoàn toàn cùng bây giờ Phạn giáo ngược lại.
Các tín đồ tuần hoàn theo "Tam quy năm cấm " dạy bảo, bọn hắn không còn giống tại Phạn giáo thống trị bên dưới như thế, bị tội ác cùng dục vọng chỗ thúc đẩy,
Mà là thông qua giữ vững ranh giới cùng tu hành, bắt đầu không ngừng làm việc thiện, tích lũy Phật môn tuyên dương "Công đức".
Phật giáo loại này tu hành phương thức, cùng Phạn giáo bạo lực cướp đoạt tạo thành so sánh rõ ràng.
Phạn giáo thông qua cưỡng chế tín đồ phạm tội, đến thu hoạch cuộc sống tốt đẹp,
Mà Phật giáo thì người khởi xướng nhóm thông qua tự ta ước thúc, đến thu hoạch được tốt đẹp kiếp sau.
Loại này chênh lệch rõ ràng, để Phật môn tại dân gian danh tiếng cấp tốc lan tràn ra.
Đã từng đối Phật môn cầm thái độ hoài nghi đám người, vậy bắt đầu đối Phật môn sinh ra tín nhiệm.
Thậm chí tại Phạn giáo chỗ cốt lõi nhất, cũng không ít tế ty bắt đầu âm thầm thờ phụng Phật môn.
Những này các tín đồ ban ngày nhìn như thờ phụng Tân Nhiêu, nhưng lại tại ban đêm hội nghị tụng niệm phật kinh.
Bọn hắn cũng không phải là bởi vì nhận thức được hai giáo ở giữa khác biệt,
Chỉ là bởi vì Phạn giáo ngày xưa có thể cấp cho bọn hắn lực lượng,
Phật môn tựa hồ cũng có thể cho bọn hắn, đồng thời trả cho càng nhiều!
Dù sao từ xưa tới nay, Phạn giáo nội bộ hỗn loạn, khiến cho bọn hắn lực lượng dần dần suy yếu.
Tội nghiệt tài nguyên giảm bớt, tín đồ xói mòn, đều để bọn hắn ốc còn không mang nổi mình ốc.
Cùng lúc đó, Phật giáo "Khổ hạnh tăng" nhóm vậy bắt đầu hành tẩu tại Phạn giáo đại địa,
Những này "Khổ hạnh tăng" nhóm tuyên dương Phật môn giáo nghĩa, vậy có được không dưới với Phạn giáo tế ty lực lượng,
Từng cảnh tượng ấy, bị đông đảo các tế tự nhìn ở trong mắt.
Cái này nhìn như đơn giản, nhưng cũng khiến cho Phật môn dao động các tế tự đối Tân Nhiêu kính sợ.
Đã từng, các tế tự đối Tân Nhiêu vô cùng cuồng nhiệt,
Dù sao Tân Nhiêu có thể cấp cho bọn hắn sức mạnh vô cùng to lớn!
Bởi vậy, các tế tự trong lòng đối Tân Nhiêu lòng kính sợ dần dần dao động,
Đối Phật môn tín ngưỡng, lại tại trong lòng lặng yên mọc rễ nảy mầm.
Bọn hắn bắt đầu suy nghĩ, thu hoạch lực lượng biện pháp có lẽ cũng không phải là chỉ có tín ngưỡng Tân Nhiêu một loại.
Bại lui Tân Nhiêu vậy đồng dạng biết được, Phạn giáo bây giờ đã là đến nỏ mạnh hết đà,
Hắn vì đối kháng Phật giáo, cũng là làm ra một cái dốc toàn lực quyết định.
Hắn quyết định cưỡng ép dung hợp bảy tôn hóa thân, đi đối kháng Phật môn vị kia "Phật Đà".
Nhưng bởi vì trong đó tội nghiệt quá đáng, dẫn phát Tân Nhiêu thần hồn bên trong một hệ liệt hỗn loạn,
Mà cái này một hệ liệt hỗn loạn, cũng là để Tân Nhiêu bản thể khó có thể chịu đựng.
Tân Nhiêu bản thể bởi vì tội nghiệt hỗn loạn, bắt đầu lâm vào điên cuồng.
Cũng không biết trôi qua bao lâu, Tân Nhiêu dần dần biến mất ở rất nhiều tín đồ cùng tế ty trong mắt,
Bọn hắn cầu thần mà không được, cho dù là phạm phải tội nghiệt cũng vô pháp đạt được ban ân.
Liền xem như mười tám sứ đồ thần, vậy bởi vì Tân Nhiêu biến mất mà mất đi nguồn lực lượng suối.
Những này sứ đồ thần nhóm bởi vì lực lượng suy yếu, trong lòng biết bản thân cũng không phải là Phật môn đối thủ, ào ào thoái ẩn hoặc là biến mất không thấy gì nữa.
Mà ở dân gian, vậy bắt đầu lưu truyền nổi lên một cái mới truyền thuyết.
Đó chính là "Tân Nhiêu hóa ma " cố sự, cố sự này cũng bị rất nhiều phật kinh trích dẫn.
Đám người truyền miệng, giảng thuật Tân Nhiêu như thế nào từ một cái Kẻ phục thù, biến thành một cái bị tội nghiệt thôn phệ Ác Ma.
Đã từng Tân Nhiêu, chỉ là một phổ thông lương thiện thợ săn.
Theo sau Tân Nhiêu, liền dựa vào lấy trí tuệ cùng lực lượng, cấp tốc ngưng tụ lại một nhóm tùy tùng, thành lập được Phạn giáo.
Ở hắn dưới sự lãnh đạo, Phạn giáo thế lực không ngừng lớn mạnh, các tín đồ đối với hắn quỳ bái, xem hắn vì thần minh hóa thân.
Theo quyền lực củng cố, Tân Nhiêu nội tâm dần dần bị dục vọng chỗ ăn mòn.
Từ khi hắn thiết lập "Thất Tội điện" bắt đầu phổ biến vặn vẹo giáo nghĩa, để các tín đồ tại tội nghiệt trong thâm uyên càng lún càng sâu.
Tại dạng này giáo nghĩa ảnh hưởng dưới, toàn bộ thế gian đều trở nên rung chuyển bất an.
Nhưng theo thời gian trôi qua, Tân Nhiêu bởi vì truy cầu tội nghiệt mà dần dần mất khống chế.
Cuối cùng, hắn bị Phật môn thay thế.
Cái này truyền thuyết tại dân gian cấp tốc truyền bá, trở thành đám người trà dư cơm sau đề tài câu chuyện.
Tại Phật môn giáo nghĩa hun đúc bên dưới, đại đa số tín đồ nhóm đều là cho rằng,
Tân Nhiêu cùng Phạn giáo tiêu vong, là bởi vì Tân Nhiêu cùng với thống trị bên dưới Phạn giáo phạm vào quá nhiều tội ác,
Cuối cùng, bọn hắn bị tội nghiệt phản phệ, đi về phía hủy diệt kết cục.
Phật môn tín đồ nhóm tin tưởng vững chắc Phật môn nhân quả lý luận,
Trong lòng bọn họ, thế gian vạn vật đều có nhân quả, trồng thiện nhân được thiện quả, loại ác nhân được ác quả.
Bọn hắn vậy cho rằng Tân Nhiêu làm hết thảy làm ác, đều ở đây cuối cùng nhất lấy được ác hữu ác báo kết quả.
Tân Nhiêu cưỡng chế tín đồ phạm tội, để vô số nguyên bản hiền lành người tại hắn vặn vẹo giáo nghĩa mê hoặc bên dưới, làm ra các loại thương thiên hại lí sự tình.
Đồng thời, hắn thành lập được tội ác thống trị hệ thống,
Những này làm ác không một không ở tích lũy lấy tội lỗi của hắn, như là không ngừng chồng chất củi khô, chỉ đợi kia báo ứng liệt hỏa đem nhóm lửa.
Mà Tân Nhiêu kết cục, vậy vừa vặn ấn chứng Phật giáo giáo nghĩa bên trong ác hữu ác báo quan điểm, để tín đồ nhóm càng thêm tin chắc Phật giáo giáo nghĩa chính xác.
Vậy bởi vậy, Phật giáo giáo nghĩa quyền uy lấy được tiến một bước củng cố.
Phật môn cao tăng nhóm đang giảng kinh thuyết pháp lúc, cũng sẽ trích dẫn cái này truyền thuyết, hướng các tín đồ trình bày nhân quả báo ứng đạo lý.
Tại Tân Nhiêu hoàn toàn biến mất về sau, thế gian vậy nghênh đón ngắn ngủi bình tĩnh.
Giờ phút này chính vào Phật môn cường thịnh thời khắc, Nhiên Đăng Phật chấp chưởng Phật môn,
Thiên hạ tín đồ đâu chỉ ngàn vạn, tăng thêm hắn giáo nghĩa so với ngày xưa Phạn giáo nhu hòa không biết bao nhiêu lần,
Điều này cũng làm cho khiến cho bây giờ Phật môn thế lực, so với ngày xưa Phạn giáo còn muốn hưng thịnh rất nhiều.
Nhưng cũng chính là bởi vì Phạn giáo tín ngưỡng lực lượng suy yếu đến cực hạn, làm "Phụ thần " Tân Nhiêu cũng không còn cách nào hấp thu đầy đủ duy trì tội nghiệt.
Tội nghiệt xương đầu sa vào đến ngủ say, Ma Ha vậy cuối cùng từ "Tân Nhiêu " thân phận bên trong thoát khỏi mà ra.
Bị tội nghiệt đã khống chế ngàn vạn năm hắn, cuối cùng có thể khôi phục tự ta!
Mượn nhờ lấy Sơn bảo, Ma Ha bắt đầu ẩn nấp với một nơi trong núi lớn.
Hắn hiện tại ngược lại là đối Phật môn cũng không quá nhiều căm hận, dù sao mình ngày xưa đi hết thảy sự tích,
Đều là tại tội nghiệt xương đầu sự khống chế, không tự chủ được phát sinh.
Đối với đã từng Phạn giáo, ở trong mắt Ma Ha cũng như cùng thoảng qua như mây khói.
Những này chuyện đã qua, Ma Ha cũng không thèm để ý.
Hắn hôm nay đã là triệt để thoát khỏi "Tân Nhiêu " thân phận, trở về đến tự ta.
Hắn không còn là cái kia bị tội nghiệt xương đầu trói buộc khôi lỗi, vậy không còn không từ thủ đoạn.
Hắn hiện tại, chỉ là hành tẩu ở nơi này thế gian, tìm kiếm lấy thuộc về con đường của mình.
Nhưng ở hắn trong nội tâm, nhưng thủy chung tồn tại một cái không giải được bí ẩn.
Đó chính là "Sơn bảo" Ma Ha lại là vẫn như cũ nghi hoặc.
Lấy Ma Ha thực lực hôm nay cảnh giới, đối với tội nghiệt xương đầu bản chất, còn đều có thể thấm nhuần.
Nhưng là đối với cái này "Sơn bảo" hắn lại là căn bản không có cách nào biết được lai lịch.
Bất quá, Ma Ha ngược lại cũng không phải không có chút nào thu hoạch.
Tại đối "Sơn bảo " không ngừng trong nghiên cứu, hắn ngược lại là ở nơi này Sơn bảo bên trong nhìn rõ đến một chút tin tức.
Kia là một môn công pháp, hay là nói là một cái thần thông, tên là "Hồng Mông ký sinh quyết"!
Mà lại bản thân ngày xưa dùng để hấp thu sinh cơ, thậm chí tội nghiệt "Máu lạc" nơi phát ra, chính là cái này Hồng Mông ký sinh quyết.
Máu lạc, cũng chỉ là cái này thần thông một phần nhỏ.
Đối với này thần thông cái khác tin tức, Ma Ha chính là hoàn toàn không biết rồi.
Bất quá Ma Ha cũng có thể ẩn ẩn cảm giác được, môn thần thông này không chỉ là lấy sinh cơ làm thức ăn,
Thiên địa vạn vật, phàm là có vô hình chi vật chất, tựa hồ cũng có thể làm này chỗ nuốt ăn.
Chỗ nuốt ăn chi vật, toàn bộ hóa thành bản thân tư lương.
Rồi sau đó bản thân có thể hóa sông máu, biển máu, thậm chí với Huyết Giới.
Đây là Hồng Mông ký sinh quyết tam trọng cảnh giới,
Ma Ha tự giác tại hóa thân thành "Tân Nhiêu" sau, trải qua vài vạn năm thôn phệ, cũng bất quá dừng lại tại biển máu cảnh giới.
Còn như Huyết Giới, hắn quả thực là có chút vô pháp tưởng tượng rồi.
Bất quá Ma Ha cũng không có ý định, đi Hồng Mông ký sinh quyết bên trong "Diệt giới" hành trình,
Tại trừ bị tội nghiệt xương đầu khống chế đoạn thời gian kia, bản thân hắn bản tính cũng không quá lớn cải biến,
Chỉ là vì báo thù, vừa rồi diệt Tinh Nguyên Thần Miếu.
Hắn hôm nay, lại cũng chỉ muốn hảo hảo còn sống.
Nghĩ tới đây, Ma Ha vậy chính là hóa thành một giới người bình thường, bắt đầu ở thế gian này hành tẩu lên.
Bây giờ thế giới, cùng Ma Ha khi đó đã là có rất lớn khác biệt rồi.
Ngày xưa bộ lạc chế độ, đã toàn bộ nhưng không gặp,
Thay vào đó, chính là do ngày xưa Phạn giáo thời kỳ tế ty quý tộc diễn biến mà đến chế độ.
Tuy nói giữa người và người vẫn tồn tại như cũ đủ loại khác biệt, nhưng là cũng không giống Phạn giáo lúc như vậy hà khắc,
Tăng thêm Phật môn tuyên dương "Chúng sinh bình đẳng" cũng liền tạo nên giữa người và người không có khác biệt lớn.
…
Ba năm về sau, Ma Ha đã là đi qua không ít địa phương,
Hắn gặp qua không ít sự tình, cũng đã gặp không ít người, đối với thế gian hết thảy tràn đầy mới lạ cảm giác.
Dù sao ngày xưa bộ lạc thời kì, trừ đi săn bên ngoài, hắn liền không còn gì khác niềm vui thú rồi.
Hắn thân mang vải thô quần áo, cùng một người bình thường không khác.
Mà lại những năm gần đây, hắn cũng chưa từng động tới bất luận cái gì siêu việt người bình thường lực lượng.
Những năm gần đây, để Ma Ha cảm thụ sâu nhất, cũng là cùng những cái kia tăng nhân tương quan.
Nguyên bản hắn coi là Phật môn, bất quá là khoác lên một tầng lương thiện da Phạn giáo,
Không nghĩ tới Phật môn lại là chân chân thật thật thực hiện giáo nghĩa.
Ma Ha còn vẫn nhớ được, năm ngoái vào đông,
Mình ở trời đông giá rét lúc sâu trong núi lớn, gặp gỡ hòa thượng kia lúc, trời ngay tại tuyết rơi.
Một cái hành tăng bị một đầu đại trùng gặm đoạn nửa cái xương đùi, nhưng cái này hành tăng trên khuôn mặt cũng không nửa điểm đau khổ.
Ma Ha bắn tên đuổi đi cái này đại lão hổ, đem hòa thượng này đọc ra đại sơn.
Lúc đó hắn rất nghi hoặc, tại sao hòa thượng này cũng không đau khổ, vậy không căm hận kia đại trùng.
Làm Ma Ha hỏi ra nghi hoặc, hòa thượng kia cũng là lời nói:
"Đói bụng mùa đông súc sinh, không phải là không chúng sinh."
Ma Ha nghe lời ấy, gió tuyết đột nhiên chuyển hướng,
Bọc lấy mùi máu tươi gió nhào vào mặt bên trên, giống một loại nào đó chưa hoàn thành quán đỉnh.
Lại sau đó, một lần mưa xối xả,
Ma Ha tại sơn dã ở giữa, cũng chỉ là tìm được một nơi chùa miếu làm tránh mưa chỗ.
Chùa miếu bên trong tăng nhân đều vô cùng lòng nhiệt tình, hơn nữa còn cho Ma Ha cầm sạch sẽ y phục thay thế.
Lúc này Ma Ha, cũng đã thật lâu không có ăn đồ vật rồi.
Hắn tuy nói là sẽ không đói khát, nhưng ở những năm gần đây, vậy vẫn là giữ vững phàm nhân bình thường đồ ăn thói quen.
Hắn nhìn thấy trên bàn thờ trưng bày một chút trái cây cúng, trong lòng cũng lập tức dâng lên một cỗ dục vọng,
Ma Ha không nói lời gì đi đến bàn thờ trước, đưa tay cầm một cái trái cây cúng, bắt đầu ăn lên.
Hắn tuy nói cảm thấy Phật môn giáo nghĩa không sai, nhưng là chưa hề đối thần phật từng có lòng kính sợ,
Bởi vì đã từng, hắn chính là chỗ này thế gian vĩ đại nhất thần!
Đúng lúc này, một thanh âm đột nhiên vang lên: "Thí chủ, ngươi ở đây làm cái gì?"
Ma Ha quay đầu, chỉ thấy trụ trì đang đứng ở hắn phía sau.
Hắn tuy nói là không kính sợ thần phật, nhưng là sẽ có chút xấu hổ.
Bất quá để Ma Ha không nghĩ tới là, chùa miếu trụ trì cũng không có trách cứ hắn.
Kia chủ trì ngược lại là đi đến Ma Ha trước mặt, mỉm cười nói: "Quỷ đói ăn cung cấp, Bồ Tát cũng thương."
Rồi mới hắn đi hướng phòng ăn, đã lấy ra một cái bánh bao, đưa cho Ma Ha: "Thí chủ, ngươi nhất định đói bụng, ăn chút màn thầu đi."
Lúc này Ma Ha, đột nhiên liền sinh ra xuất gia vì tăng ý nghĩ.